Política 2.0 - Yes, WIKI CAN

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quinta-feira, 25 de agosto de 2011

Salim Curiati (PP), assaltado pela segunda vez, propôe Controle de Natalidade de Pobres para combate à violência. Se funciona (??) proponho (Pareto: 20/80) ESTERILIZARMOS EMPREITEIROS E POLÍTICOS=> maior impacto na redução da violência.

Vejam, na noticia abaixo, a expressão nua e crua do pensamento FASCISTA [1] deste companheiro de partido deste “pilar de ética e honestidade do Brasil”: Paulo Maluf.

“Sua Excelência” deve ter saudades dos tempos de “bandido bom é bandido morto”. Onde, conforme bordão da propaganda de seu partido (PP) a “Rota estava na rua” e “bandido (pobre?) temia a polícia”. Onde os “cidadãos de bem” (a “Elite”, a “Corte”, os “Amigos do Rei”?) viviam tranqüilos. (inclusive quanto aos sobressaltos de serem “visitados” pela Polícia Federal e verem seus bens confiscados...)

Para entender a preocupação com o Individualismo exagerado (“primeiro o meu e dane-se a comunidade”) e suas conseqüências:

DOMINGO, 14 DE AGOSTO DE 2011

O Neoliberalismo está plantando o NeoFacismo? Hitler no Século XXI ? "o bem-estar social e a cidadania começam a ser pouco a pouco deixados de lado na Inglaterra. É mais um sintoma do descendo econômico e social da Europa”

http://poltica20-yeswikican.blogspot.com/2011/08/o-neoliberalismo-esta-plantando-o.html

Ver também:

De: Claudio Estevam Prospero
Enviada em: quinta-feira, 18 de agosto de 2011
Assunto: [SINAPSES] As CAUSAS REAIS DA INSEGURANÇA na Pós-Modernidade - Por que a "Indústria das Prisões" substituiu o Bem-Estar Social (ex.: Seguro Desemprego / Previdência), como grande despesa, nos orçamentos das Democracias Ocidentais ?

http://poltica20-yeswikican.blogspot.com/2011/08/de-claudio-estevam-prospero-enviada-em.html

“Sua Excelência” está preocupado em diminuir roubos.

Eu priorizo a redução de assassinatos provocados pelos roubos de verbas públicas da Saúde, por empreiteiros e políticos organizados em máfias.

Como segunda prioridade vejo a redução dos extermínios de futuros promovidos pelos roubos de verbas públicas da Educação, por empreiteiros e políticos organizados em máfias.

E tenho varias outras prioridades antes de chegar ao roubo de residências nos “bairros nobres”.

Sendo assim, se a solução proposta realmente funcionar (eu não acredito), e até para testá-la, proponho iniciarmos o processo ESTERILIZANDO EMPREITEIROS E POLÍTICOS.

Princípio de Pareto: 20% das causas são responsáveis por 80% dos efeitos. Logo, identificar e tratar estas causas principais é a melhor forma de solucionar a grande maioria dos problemas.

23/08/2011 - 21h07

Deputado assaltado defende controle de natalidade de pobres

http://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/964323-deputado-assaltado-defende-controle-de-natalidade-de-pobres.shtml

O deputado estadual de São Paulo Antonio Salim Curiati (PP), 83, que teve a casa assaltada na manhã desta terça-feira, criticou a política social do governo federal e defendeu o controle de natalidade da população pobre.

Bandidos roubam casa do deputado Antonio Salim Curiati, em SP

"A Dilma [Rousseff] vem falar do Bolsa Família. Aí você agracia a comunidade carente, e eles começam a ter filhos à vontade. É preciso controlar a paternidade", disse.

Curiati citou países onde o ladrão tem as mãos decepadas como punição, mas afirmou não apoiar a iniciativa. "Não sou tão radical assim." Membro da Comissão de Segurança Pública da Assembleia, pediu valorização dos policiais. "A segurança pública está um desastre", disse.

	Divulgação/Alesp

	Deputado estadual Antonio Salim Curiati (PP), 83, que teve a casa assaltada pela segunda vez em dois anos

A casa do deputado, que fica na rua dos Plátanos, no bairro Cidade Jardim (zona oeste de São Paulo), foi roubada por ao menos quatro bandidos.

Segundo informações da Polícia Militar, três dos ladrões renderam a empregada da casa quando ela saía para tirar o lixo, por volta das 9h. Os bandidos estavam armados com metralhadoras e pistolas.

Quando entraram na casa, renderam também o deputado e a mulher dele. Ainda de acordo com a PM, as vítimas foram agredidas.

Os ladrões ficaram cerca de 40 minutos no local e fugiram levando joias, celulares e dinheiro. Um quarto bandido aguardou fora da casa, em uma Hyundai Tucson, usado depois na fuga do grupo.

Médico, Curiati está em seu oitavo mandato na Assembleia Legislativa, onde é líder do PP. Nascido em Avaré (250 km de SP), foi também deputado federal, prefeito de São Paulo (1982-83) e ocupou cargos de secretário estadual e municipal na área deassistência social. [Claudio: !!!! ???]

REPETECO

Em 2009, uma casa onde o deputado morava, no Jardim Europa (zona oeste), foi assaltada por quatro homens armados e encapuzados.

Os criminosos já tinham o controle remoto do portão da garagem e não houve arrombamento. Durante a ação, os criminosos mantiveram reféns duas empregadas, dois moradores e um visitante. Uma das funcionárias chegou a ser agredida na cabeça com coronhadas.

A polícia foi acionada por um vigia que disse ter suspeitado da movimentação no imóvel. Durante uma distração dos criminosos, uma moradora e o visitante, amigo da família, conseguiram fugir pulando de uma janela.

[1] Fascismo

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Fascismo é uma doutrina totalitária desenvolvida por Benito Mussolini na Itália, a partir de 1919 e durante seu governo (1922–1943 e 1943–1945). A palavra "fascismo" deriva de fascio, nome de grupos políticos ou de militância que surgiram na Itália entre fins do século XIX e começo do século XX; mas também de fasces, que nos tempos do Império Romano era um símbolo dos magistrados: um machado cujo cabo era rodeado de varas, simbolizando o poder do Estado e a unidade do povo. Os fascistas italianos também ficaram conhecidos pela expressão "camisas negras", em virtude do uniforme que utilizavam.

Índice

[esconder]

· 1 Definição

· 2 O fascismo segundo Mussolini

o 2.1 Ideias fundamentais

o 2.2 Doutrina política e social

· 3 A origem da ideologia do fascismo

· 4 O fascismo na Itália

o 4.1 Fascismo e paganismo

· 5 Fascismo e nazismo

· 6 Fascismo e socialismo

· 7 Fascismo e outros regimes totalitários

· 8 Anticomunismo

· 9 Fascismo e cristianismo

· 10 Prática do fascismo

· 11 Fascismo como um fenômeno internacional

o 11.1 Europa

o 11.2 América do Sul

o 11.3 Outras nações

· 12 Fascismo na atualidade

· 13 Lemas e provérbios fascistas

· 14 Notas

· 15 Referências

· 16 Bibliografia

o 16.1 A Ideologia fascista

o 16.2 Interpretações e teorias acerca do Fascismo

o 16.3 Os Fascismos (Fenómeno genérico e internacional)

§ 16.3.1 O Fascismo (Fenómeno concreto)

§ 16.3.2 Fascismo e Estados Unidos da América

§ 16.3.3 Fascismo e Portugal

· 17 Ver também

· 18 Ligações externas

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quarta-feira, 24 de agosto de 2011

As CAUSAS REAIS DA INSEGURANÇA na Pós-Modernidade - Por que a "Indústria das Prisões" substituiu o Bem-Estar Social (ex.: Seguro Desemprego / Previdência), como grande despesa, nos orçamentos das Democracias Ocidentais ?

A SOCIEDADE DE CONSUMO, EXCLUSÃO SOCIAL E APRISIONAMENTO

Nycia Nadine Negrão Nassif

“O mundo é violento. O sistema é violento.

Hoje o que manda é o ter.

Quem não tem não é.

É isso que o mundo é.

Quem tem é, quem não tem não é.

Se você pode consumir você é.

Se não, você não é”. (Mano Brown)

http://www.revista.ampem.org.br/2005/02.07_SociedadeConsumo-RECJ.02.07-05.pdf

O crime e a violência são, atualmente, assuntos de muito debate na sociedade, principalmente por serem explorados de maneira sensacionalista pela mídia em geral, destacando, entre outros aspectos impressionantes, aquele divulgado atual e sistematicamente, que são as rebeliões nos presídios, que costumam deixar marcas de destruição e mortes, provocando horror e indignação, tanto dentro como fora de seus muros.

Ao mostrar-se visível para a sociedade no momento em que a sua rotina institucional é abalada, através de motins, fugas e massacres de prisioneiros, a instituição carcerária desperta uma série de sentimentos e percepções que se manifestam em reações de raiva, rejeição, vingança, curiosidade e até mesmo comiseração por parte das pessoas. Afora estes momentos impactantes, a prisão - e aqueles que nela vivem - não são lembrados, considerados ou percebidos pelos demais membros da sociedade [2]

[2] Não há como deixar de meditar sobre as perversas circunstâncias da genealogia e desenvolvimento criminosos

do preso. Seu destino: enquanto livre, temido; contido, esquecido. Nos dois extremos de sua história pessoal o

antes e o depois do crime está sempre a indiferença. Num pólo, inspirando o delito; no outro, inspirando a

reincidência

Nestor CANCLINI destaca o desgaste das instituições e da política (ente e ideologia), onde as condições de participação popular perderam força e esclarece que, sob o ponto de vista simbólico, o consumo vem se insinuando como substituto dos clássicos direitos de cidadania. As classes sociais trocaram seus direitos de cidadãos, pelo direito ao consumo, vez que os mecanismos de participação sendo muito limitados, fez com que as pessoas através do chamado poder de compra almejassem a inserção na sociedade, contribuindo, assim, para a minimização de sua exclusão. Tendo direito ao consumo de serviços e mercadorias é possível considerar-se um cidadão.

Homens e mulheres percebem que muitas das perguntas próprias dos cidadãos – a que lugar pertenço e que direitos isso me dá, como posso me informar, quem representa meus interesse – recebem suas respostas mais através do consumo privado de bens e dos meios de comunicação de massa do que nas regras abstratas da democracia ou da participação coletiva em espaços públicos.

Assim, o doutrinador leva-nos a repensar o conceito de cidadania e a questão de identidade ligada a ele: As mudanças na maneira de consumir alteraram as possibilidades e as formas de exercer a cidadania. Para ele o ato de consumir não está restringido à compra de mercadorias e nem na realização de desejos levianos. Ao contrário, implica em processos sócio-culturais maiores, onde se produz sentido e ordem à vida social e se constroem as identidades do mundo pós-moderno. Assim, este conceito precisaria ser reconstruído, ir além da aquisição de bens materiais para a concepção política de cidadania que hoje se amplia ao incluir direitos de habitação, saúde, educação e apropriação de outros bens em processos de consumo.

Quando se raciocina sobre consumo, importa tê-lo manifesto enquanto integrado ao conjunto de crenças e desejos da sociedade, no que se refere aos aspectos do direito à cidadania. Percebe-se que a importância das práticas de consumo vem acentuando-se, especialmente através do discurso publicitário dos meios de comunicação de massa. Existe uma grande pressão para estimular o consumismo, pela televisão e demais vias mediáticas. Observa-se, dentro da cultura do consumo a TV supera os demais enquanto constituídora de realidade, ao difundir mercadorias consideradas objetos de desejo, produzindo um padrão referencial de consumo, independente do grupo social ao qual o sujeito faz parte.

Pertinente o que sustenta Beatriz SARLO:

O mercado promete uma forma ideal de liberdade e, na sua contra face, uma garantia de exclusão. Assim como o racismo se desnuda na entrada de algumas discotecas cujos porteiros são especialistas em diferenciações sociais, o mercado escolhe aquele que estarão em condições de, no seu interior, fazer escolhas. (...) Os meios de comunicação reforçam essa idéia de igualdade na liberdade, que é parte central das ideologias juvenis bem pensantes, as quais desprezam as desigualdades reais

A lógica do consumo altera a inserção social das pessoas: elas são o que possuem e não o que simplesmente são.

A Pós-Modernidade vem se caracterizando através das relações de produção e de consumo que permeiam as interações sociais. Ocorre o aparecimento de uma nova subjetividade a partir da constituição do cotidiano pela mídia e a maneira pela qual as pessoas atuam na sociedade de consumo.

Ainda em CANCLINI, vamos tomar consciência que o maior acesso aos bens materiais e simbólicos, resultado do processo de abertura das fronteiras nacionais, não vem junto a um exercício global e pleno da cidadania, isto porque o processo de globalização vem sendo acompanhado de um crescente desinteresse pelo espaço público e, conseqüentemente, pela participação política. Esta passa a ser submetida às regras do comércio e da publicidade, sendo transformada em algo que se consome e não mais algo ~~que~~ de que se participa. Essa participação ficaria então, cada vez mais restrita a uma elite tecnológica e econômica, detentora dos espaços decisórios e, por isso mesmo, apta a consumir e a produzir produtos culturais mais sofisticados, enquanto a massa consumidora se conforma em ser apenas “cliente”.

A sociedade de consumo tem como seu subproduto o aumentar de distância entre aqueles que podem daqueles que não podem realizar os desejos provocados pelo mercado, que promete a partir da aquisição do produto propagandeado sucesso, status, felicidade, igualdade, respeito, etc.

Quanto mais elevada a “procura do consumidor” (isto é, quanto mais eficaz a sedução do mercado), mais a sociedade de consumidores é segura e próspera. Todavia, simultaneamente, mais amplo e mais profundo é o hiato entre os que desejam e os que podem satisfazer os seus desejos, ou entre os que foram seduzidos e passam a agir do modo como essa condição os leva a agir e os que foram seduzidos, mas se mostram impossibilitados de agir do modo como se espera agirem os seduzidos. A sedução do mercado é, simultaneamente, a grande igualadora e a grande divisora. (Grifo meu).

Reporta-se BAUMAN a momentos sociais evolutivos, advertindo que a transição da sociedade industrial moderna para a sociedade de consumo refletiu numa série de mudanças.

Dada a natureza do jogo agora disputado, as agruras e tormentos dos que dele são excluídos, outrora encarados como um malogro coletivamente causado e que precisava ser tratado com meios coletivos, só podem ser redefinidos como um crime individual. As classes perigosas são assim redefinidas como classes de criminosos. E, desse modo, as prisões agora, completa e verdadeiramente, fazem às vezes das definhantes instituições do bem-estar.

Os ‘excluídos do jogo’, conforme denomina o autor, seriam consumidores falhos, aqueles cujos meios não estão à altura de satisfazer os desejos de consumo. São eles a própria encarnação dos demônios interiores da sociedade de consumo, sendo seu isolamento em guetos e sua incriminação uma maneira de exorcizá-los. O referido sociólogo afirma ainda que os desempregados eram o exército de reserva da mão-de-obra”, mas que atualmente “estar sem trabalho está transgredindo.

Este, que então deixou de ser mão-de-obra, torna-se um exército de pobreza que precisa ser afastado e neutralizado.

PDF em anexo (02.07_SociedadeConsumo-RECJ.02.07-05.pdf)

O texto acima foi pesquisado após leitura do capítulo: As entranhas da Era do Consumo – do Estado de Bem-Estar Social ao Prisional – Páginas 49 a 60 – Bauman, Zygmund – o Mal-Estar da Pós-Modernidade.

Este capítulo é o texto da Conferência Willem Bonger, na Universidade de Amsterdan – Maio de 1995 (compare-se com análises menos superficiais sobre as revoltas nas periferias da França (2009) e Inglaterra (2011))

Como não acredito em acaso / coincidência, segue a letra da música ambiente, enquanto lia esse capítulo, em uma Saraiva MegaStore:

Burguesia

Cazuza

Composição: Cazuza/ Ezequiel Neves/ George Israel

A burguesia fede
A burguesia quer ficar rica
Enquanto houver burguesia
Não vai haver poesia
--
A burguesia não tem charme nem é discreta
Com suas perucas de cabelos de boneca
A burguesia quer ser sócia do Country
A burguesia quer ir a New York fazer compras
--
Pobre de mim que vim do seio da burguesia
Sou rico mas não sou mesquinho
Eu também cheiro mal
Eu também cheiro mal
--
A burguesia tá acabando com a Barra
Afunda barcos cheios de crianças
E dormem tranqüilos
E dormem tranqüilos
--
Os guardanapos estão sempre limpos
As empregadas, uniformizadas
São caboclos querendo ser ingleses
São caboclos querendo ser ingleses
--
A burguesia fede
A burguesia quer ficar rica
Enquanto houver burguesia
Não vai haver poesia
--
A burguesia não repara na dor
Da vendedora de chicletes
A burguesia só olha pra si
A burguesia só olha pra si
A burguesia é a direita, é a guerra
--
A burguesia fede
A burguesia quer ficar rica
Enquanto houver burguesia
Não vai haver poesia
--
As pessoas vão ver que estão sendo roubadas
Vai haver uma revolução
Ao contrário da de 64
O Brasil é medroso
Vamos pegar o dinheiro roubado da burguesia
Vamos pra rua
Vamos pra rua
Vamos pra rua
Vamos pra rua
Pra rua, pra rua
--
Vamos acabar com a burguesia
Vamos dinamitar a burguesia
Vamos pôr a burguesia na cadeia
Numa fazenda de trabalhos forçados
Eu sou burguês, mas eu sou artista
Estou do lado do povo, do povo
--
A burguesia fede - fede, fede, fede
A burguesia quer ficar rica
Enquanto houver burguesia
Não vai haver poesia
--
Porcos num chiqueiro
São mais dignos que um burguês
Mas também existe o bom burguês
Que vive do seu trabalho honestamente
Mas este quer construir um país
E não abandoná-lo com uma pasta de dólares
O bom burguês é como o operário
É o médico que cobra menos pra quem não tem
E se interessa por seu povo
Em seres humanos vivendo como bichos
Tentando te enforcar na janela do carro
No sinal, no sinal
No sinal, no sinal
--
A burguesia fede
A burguesia quer ficar rica
Enquanto houver burguesia
Não vai haver poesia

--
Atenciosamente.
Claudio Estevam Próspero

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Super salários do Senado: Os Tribunais "Superiores" atentam contra a Constituição e a Ética Pública ? Que interesses unem a Mesa do Senado (Sarnei e Cia) e estes Tribunais ? VERSUS Dilma veta reajuste maior de aposentado

Um PESO e DUAS MEDIDAS: Considero que a falta de reposição salarial para os aposentados do INSS “atenta muito mais contra a ordem pública e o planejamento econômico-jurídico-financeiro” de famílias muito mais necessitadas do que as das “suas excelências do Senado” (ver abaixo despacho que cancelou a liminar que reduziu os super salários à R$ 26,7 mil !!!!)

“Prá frente SUCUPIRA....”

(Para quem não desejar continuar com o “nariz de palhaço” vejam, abaixo das notícias, as iniciativas para controlarmos a “Corte”, a festa dos “amigos do rei”)

16/08/2011

Dilma veta reajuste maior de aposentado

Luciano Bottini Filho e Tatiana Cavalcanti
do Agora

A presidente Dilma Rousseff vetou o aumento acima da inflação no ano que vem para os aposentados e pensionistas do INSS que ganham mais de um salário mínimo (hoje, R$ 545).

O aumento maior havia sido aprovado pelo Congresso, por meio de uma emenda na LDO (Lei de Diretrizes Orçamentárias). O texto dizia que o reajuste acima da inflação seria negociado entre o governo e as representantes das centrais sindicais.

A justificativa do governo para o veto é que não tem como prever os recursos necessários para o aumento.

1.
OAB critica volta dos supersalários no Senado - O Globo

oglobo.globo.com/.../oab-critica-volta-dos-supersalarios-no-senado-...

35 minutos atrás – BRASÍLIA - O presidente nacional da Ordem dos ...

2. 'Supersalários' no Senado dobram em apenas dois anos - Política - iG

ultimosegundo.ig.com.br/.../supersalarios...senado.../n1597... - Em cache

8 jul. 2011 – Número de servidores cujo vencimento mensal ultrapassa teto constitucional de R$ 26,7 mil pulou de 464 para cerca de 900.

Blog da Floresta - Conheça os supersalários do Senado Federal

www.blogdafloresta.com/.../6363-conheca-os-supersakario... - Em cache

6 dias atrás – Isso é café pequeno na frente dos super salários recebidos pela maioria dos audirotes da SEFAZ do Amazonas. Fora o contra-cheque, ...

22/08/2011 19h49 - Atualizado em 22/08/2011 21h48

Justiça Federal libera pagamento de supersalários no Senado

TCU identificou salário de servidores acima do teto de R$ 26,7 mil.
Justiça do DF havia determinado corte dos salários a pedido do MPF.

Débora Santos Do G1, em Brasília

http://g1.globo.com/politica/noticia/2011/08/justica-federal-libera-pagamento-de-supersalarios-no-senado.html

O presidente do Tribunal Federal Regional da 1ª Região, Olindo Menezes, liberou nesta segunda-feira (22) o pagamento a servidores do Senado Federal de salários acima do teto estabelecido por lei para o funcionalismo público, que é de R$ 26,7 mil. Os chamados supersalários seriam formados pelo acúmulo de gratificações de funções e outros benefícios.

saiba mais

O pagamento dos chamados supersalários foi suspenso pela 9ª Vara do Distrito Federal, em junho deste ano, após pedido do Ministério Público Federal no DF. A decisão de suspender o pagamento dos salários acima do teto foi tomada com base em irregularidades verificadas pelo Tribunal de Contas da União (TCU).

O G1 entrou em contato com a Advocacia-Geral do Senado e aguarda retorno.

Segundo o MPF, em agosto de 2009, o TCU identificou 464 servidores que receberam acima do teto. O prejuízo estimado, somente no Senado, seria de R$ 11 milhões, segundo o tribunal. Em relação à administração pública federal, o TCU verificou indícios de irregularidades por parte de 1.061 servidores de 604 órgãos.

O TRF-1 reviu a suspensão dos salários acima do teto depois que a Mesa Diretora do Senado Federal recorreu pedindo a manutenção do cálculo anterior, pelo qual o total recebido por alguns servidores ultrapassava o teto constitucional.

Na decisão, o presidente do TRF-1 afirmou que o corte dos salários poderia acarretar “lesão à ordem pública” porque implicaria em “alteração de inúmeras situações jurídicas constituídas e seladas pelo teste do tempo”, sem que os prejudicados se pudessem se defender.

“O planejamento econômico-jurídico-financeiro da vida de centenas de pessoas, ativas e inativas, ligadas ao Senado Federal, passou a ser gravemente afetado, negativa e repentinamente, sem nenhuma possibilidade de contraditório, o que, para dizer o mínimo, não é sequer razoável”, afirmou Menezes.

De: Claudio Estevam Prospero
Enviada em: quarta-feira, 17 de agosto de 2011 12:05
Assunto: [SINAPSES] Plataforma dos Movimentos Sociais pela Reforma do Sistema Político Brasileiro www.reformapolitica.org.br/

Reforma Política

www.reformapolitica.org.br/ - Em cache

A Plataforma dos Movimentos Sociais pela Reforma do Sistema Político pretende servir para subsidiar o debate e sistematizar o acúmulo alcançado em todo o ...

Proposta de Iniciativa ...

www.reformapolitica.org.br/.../50-pro...

Pesquise no Portal da Reforma ...

Comissão de Reforma Política ...

www.reformapolitica.org.br/.../119-co...

Em curta reunião na tarde desta ...

Parlamentares e movimento ...

www.reformapolitica.org.br/.../40-parl...

A Frente da Reforma Política será ...

Plataforma dos Movimentos ...

www.reformapolitica.org.br/index.php...

Apresentação do relatório da ...