Uma Carta de Direitos para o Século 21
Tradução de A Bill of 21st Century Rights
[http://umairhaque.blogspot.com/2011/10/metamovement-is-retrovirus.html]
O que é o Metamovimento? Afinal, não tem havido falta de críticas dizendo efetivamente: "Não tem rumo". [http://www.google.com/search?client=safari&rls=en&q=occupy+wall+st+aimless&ie=UTF-8&oe=UTF-8]
Deixe-me fazer uma observação: o Metamovimento, muitas vezes se diz, é "viral". Eu acho que, de fato, é retroviral. O Metamovimento - por definição, como um movimento de movimentos, e não um esforço hierarquico, centralizado, organizado - não tem finalidade singular. Embora os movimentos individuais, como occupywallst, tenham "Demandas", o Metamovimento como uma epidemia viral de revoluções, de contágio global, não tem um objetivo identificável, simplista, límpido e brilhante.
Em vez disso, eu sugiro: o Metamovimento é um retrovírus [http://en.wikipedia.org/wiki/Retrovirus] retrovírus [http://pt.wikipedia.org/wiki/Retroviridae].
Um vírus infecta um hospedeiro para usar seus recursos para se reproduzir, já um retrovírus se inscreve no DNA de seus hospedeiros, replicando-se depois, dentro do DNA do hospedeiro - um retrovírus é um dispositivo de entrega de gene. Como um retrovírus, o Metamovimento não tem "objetivos" transitórios -, mas é projetado para reescrever, irreversivelmente, o programa codificado no DNA das Instituições da Idade Industrial.
Deixe-me explicar desde o principio.
O novo programa que o Metamovimento deseja gravar é este: para se transformar erros em direitos [http://umairhaque.blogspot.com/2011/10/bargain.html].
Aqui, interpreto erros num sentido específico - como a negação de direitos à bens, erros são obrigações de engolir "males" como dívida tóxica, desemprego e resgates (e você deveria ler este post [http://umairhaque.blogspot.com/2011/10/wrong.html], antes de continuar, para você tirar o máximo proveito deste).
Para ilustrar o que quero dizer com "transformando erros em direitos", considerem a América que quase foi: em 1944, como muitos de vocês provavelmente sabem , FDR [http://pt.wikipedia.org/wiki/Franklin_Roosevelt] propos uma "segunda carta de direitos" [http://en.wikipedia.org/wiki/Second_Bill_of_Rights]. Aqui está o que ele tinha a dizer:
"Nós desenvolvemos uma clara compreensão do fato de que a liberdade individual não pode existir, verdadeiramente, sem segurança econômica e independência." Homens necessitados não são homens livres. "[2] As pessoas que estão com fome e sem trabalho são o material do qual as ditaduras são feitas.
Nos nossos dias estas verdades econômicas se tornaram aceitas como auto-evidentes. Nós aceitamos, por assim dizer, uma segunda Carta de Direitos, sob uma nova base na qual a segurança e a prosperidade podem ser estabelecidas para todos, independentemente de raça, estação (situação?), ou credo. Entre estes estão:
- O direito a um trabalho remunerado e útil nas indústrias, lojas, fazendas ou minas da nação;
- O direito de ganhar o suficiente para proporcionar uma alimentação adequada, vestuário e recreação;
- O direito de cada agricultor produzir e vender produtos com uma remuneração que dará a ele e a sua família uma vida decente;
- O direito de cada homem de negócios, grandes e pequenos, a uma atmosfera de comércio livre de concorrência desleal e dominação por monopólios, em casa ou no exterior;
- O direito de toda família à uma casa decente;
- Direito à assistência médica adequada e a oportunidade de obter e gozar de boa saúde;
- Direito à proteção adequada contra os temores econômicos da velhice, doença, acidentes e desemprego;
- O direito à uma boa educação.
Todos estes direitos significam segurança. E depois que esta guerra [2a. Guerra Mundial] estiver ganha, devemos estar preparados para avançar, na implementação desses direitos, para novos objetivos da felicidade humana e bem-estar. O lugar de direito da América no mundo depende, em grande parte, de como estes e direitos semelhantes forem colocados em prática para todos os nossos cidadãos. Se não houver segurança aqui, em casa, não poderá haver paz duradoura no mundo.
Aqui está o que eu não estou sugerindo: a de que a Proposta da Segunda Carta de Direitos de FDR é um projeto para o futuro, e que eu concordo, necessariamente, com todos e cada um. O que estou sugerindo é isto: o objetivo do Metamovimento é transformar os erros da Era Industrial (lembre-se, interpreto isto em um sentido técnico) em direitos singulares para o século 21 - direitos às mercadorias autênticas de uma verdadeira prosperidade humana.
O que há de estranho sobre a lista de Franklin Delano Roosevelt, acima, é como o passado aparenta estar assombrando o presente - muitos dos direitos que ele sugeriu ainda são, exatamente, os que estão sendo a discussão de hoje. Liberdade de concorrência desleal - especialmente de oligopólios financeiros grandes demais para falir? Direito à assistência médica adequada? O direito a uma "boa" educação - não apenas uma cara indulgência? Estas são as turbulentas vicissitudes do presente: a face espectral da Ilusão Americana, um Sonho de Celulóide que nunca existiu.
Se você me perguntar, o exposto acima é um começo pobre - e a prosperidade do século 21 vai exigir ganhos ainda mais radicais - vai demandar uma Carta de Direitos Eudaimonic. Algo como, por exemplo, qualquer ou todos os abaixo:
- O direito a um ambiente de prosperidade.
- O direito não apenas a "trabalhar" - Mas à fazer uma obra que perdure e seja significante.
- O direito não apenas de ser livre de monopólios - mas de garantias e subsídios de estado aos rivais.
- O direito de ser livre de poluição de informações (leia-se: desinformação de espectadores da Fox News sobre fatos básicos).
- O direito à segurança e estabilidade financeira.
- O direito de não ser tributado pelo setor privado, explicita ou implicitamente.
- O direito de comprar e vender a preços que reflitam o autêntico valor, de longo prazo
Todos estes são exemplos pequenos de direitos provavelmente importantes, se o objetivo não é meramente viver - mas viver significativamente bem, viver até o ápice do maior potencial, para desfrutar uma vida que importa, conta, perdura, ressoa. Eles não são os melhores ou únicos - apenas alguns poucos pensamentos que eu anotei rapidamente. Aqui está meu ponto.
Eu vejo o Metamovimento menos como uma "revolução", no sentido ortodoxo, mas mais como uma família de retrovíroses: uma transportadora, descentralizada, flexível (de baixo acoplamento), não-muito-consciente, de uma carga letal, orientada diretamente para invadir o DNA das instituições da idade industrial, alterando a lógica da prosperidade codificada dentro de sua estrutura interna. Um retrovírus é um veículo de entrega genética, está na fronteira entre vida e não-vida, cujo propósito é alterar o DNA do hospedeiro, fazer parte do hospedeiro, e alterar, para sempre, seu programa.
Se o Metamovimento é um organismo - não no sentido de estar vivo, mas no sentido de que não é determinista ou mecanicista - então eu diria que a gratificação que irá disparar é algo como o acima, a institucionalização de um programa que transforma o errado em direitos; um programa Eudaimonic que escreve uma Carta de Direitos que servirá como base para um contrato social para a Prosperidade com significado, em termos humanos. Um retrovírus é projetado, não meramente, para desfazer, mas para transformar a lógica que governa um organismo; e isto, penso eu, é o Metamovimento. Um retrovírus bem sucedido codifica seus genes no interior do DNA dos hospedeiros- e eu diria que o Metamovimento não tem uma "meta" intencional, mas ele tem um design - e seu design é levar os genes da agência humana e escolha moral (ou, se você preferir, pode escolher chavões como "horizontalidade", "ausência de necessidade de chefe / condutor", "abertura", etc) direto para a estrutura molecular das instituições da era industrial, e inscrevê-los lá, luminosamente enxertando possibilidades em seus ossos calcificados .
O Metamovimento não é um vírus, é um retrovírus. O hospedeiro está infectado - Mas irão os novos genes ser codificados no frágil DNA de ontem? A próxima pergunta é: O que acontecerá quando o sistema imunológico entrar em ação?
